與焦慮共處:精神分析大師卡倫・霍妮給現代人的十堂課

林晴晴主講 2026八至十月共十堂

課程簡介關於講師
與焦慮共處:精神分析大師卡倫・霍妮給現代人的十堂課
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NT$6,500
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2026/07/31 15:59 截止
【現場課】 ★臺北市中正區徐州路18巷15號
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課程簡介

★上課日期:8/15、8/22、8/29、9/05、9/12、9/29、10/03、10/17、10/24、10/31 共十堂
 9/26因中秋連假;10/10因雙十連假各暫停一週

★上課時間:週六晚間7:00至9:00

★地點:與點堂 臺北市中正區徐州路18巷15號

★票券分為線上課及現場課,報名時請注意。
 兩者皆享有課程錄影檔案線上觀看一年

★使用玉山銀行、台新銀行信用卡結帳可享分三期或六期零利率

「焦慮」對現代人來說十分熟悉,但究竟什麼是焦慮?焦慮又是怎麼發生的呢?

害怕被拒絕、害怕自己不夠好。渴望親密,又在關係中感到不安。追求成就,想贏過別人,卻沒有更快樂,更常常有莫名的不安、恐慌。

精神分析學家卡倫・霍妮(Karen Horney, 1885–1952),在二十世紀前半葉劇烈變動的現代社會中,站在女性的角度重新思考精神分析的方向。

霍妮的童年並不快樂,母親再婚,複雜與變動的生活,讓她在家庭中常常感受不到愛。

霍妮在那個保守的年代毅然決然決定學醫,更一路走上精神醫學的研究之路。她反對弗洛依德把人的痛苦歸因於本能驅力或生物性衝突,而把焦點轉向童年關係、文化壓力與人際處境。

對霍妮來說,焦慮不是個人天生的缺陷,而是人在缺乏安全感、充滿比較與敵意的世界中,逐漸形成的「生存反應」。在今日看來,這個將重點由「先天」更多的轉向「後天」的過程,也許不只是思想上的修正,更具備性別上的意義。

而這門課,林晴晴老師特別安排了一個能好好「活用」卡倫・霍妮理論、適合現代人吸收、應用的課程架構。

課程先從「基本焦慮」談起,再進入人為了對抗焦慮而發展出的幾種手段:爭取愛與情感、順從屈服、追求權力與成就、退縮疏離。

課程後段,更深入談霍妮晚期思想,將上述防衛方式進一步整理成三種人格取向:親近人、對抗人、疏遠人。

十堂課將依照霍妮思想層層推進:從焦慮的來源,走向防衛策略,再走向人格結構,最後回到「真實自我」與選擇的自由。

對現代人來說,閱讀霍妮之意義,或許是為了讓我們更能看清那些看似「理所當然」的反應,其背後是否有未曾注意到的深層焦慮。閱讀思想家,也好好理解自己,與過去和解,迎向新生命。

十週課程介紹:

第一週|導論:焦慮,現代人的底色 8/15

先建立霍妮的核心視角——她與弗洛依德的分歧,把焦慮從「本能驅力」重新定位為「人際與文化的產物」。討論《我們時代的病態人格》前幾章,講「基本焦慮」(basic anxiety):一種在潛在敵意的世界裡感到孤立無助的感受。現代生活的對照可談社群媒體比較、職場不安全感、原子化的人際關係。課堂活動是讓學員辨認自己生活中「隱性焦慮」浮現的場景,而非戲劇化的恐慌。

第二週|童年:人格如何被塑造 8/22

談霍妮所說的童年環境如何埋下基本焦慮的種子,不是單一創傷事件,是長期缺乏真正溫暖、被當作工具、被矛盾要求對待所累積的氛圍。她不把問題全歸於父母,而強調整體文化氛圍。現代對照可談「情緒忽視」、過度期待的教養、以愛為名的控制。

第三週|對抗焦慮的四大手段 8/29

這是霍妮的關鍵架構:人為了應付基本焦慮,發展出四種策略——爭取愛與情感、順從屈服、爭取權力與成就、退縮疏離。重點在於這些手段本身是正常的,問題出在它變成強迫性、僵化、無法選擇。讓學員辨認自己慣用哪幾種,以及在什麼情境下啟動。這週也是後續幾週的總綱。

第四週|對愛的病態需求與對冷落的敏感 9/05

談「病態的愛的需求」,把被愛當成證明自己安全的唯一方式,因此永遠不夠、容易吃醋、害怕被拒絕。對「冷落」極度敏感,一個沒回的訊息就能引發巨大的不安。現代對照非常直接:已讀不回的焦慮、關係中的討好、用付出換取不被拋棄的保證。辨析「健康的親密需求」與「焦慮驅動的索求」之間的界線。

第五週|權力、名望與財富的病態追求 9/12

深入第二種手段。霍妮指出,對權力、聲望、金錢的病態追求,根源同樣是焦慮,權力用來對抗無助感,名望用來對抗被羞辱的恐懼,財富用來對抗匱乏的恐懼。關鍵在於這些追求變成「不是為了享受,而是為了不感到脆弱」。現代對照可談績效主義、社群上的人設經營、用成就填補空洞。

第六週|競爭與罪惡感 9/19

談現代文化如何把競爭內化成人格,霍妮認為我們的文化製造了一種「人人都是對手」的氛圍,導致敵意與隨之而來的罪惡感。競爭讓人既想贏又害怕贏(怕被討厭、怕報復),於是壓抑攻擊性,轉成對自己的罪惡感與貶低。現代對照可談職場的同儕比較、感受不配得之感、表面謙和底下的緊繃。

第七週|退縮疏離:第三種手段與自我隔絕 10/03

深入第三種手段。談有些人應付焦慮的方式是抽離,降低需求、避免依賴、把情感保持在安全距離。表面看起來獨立自足,實則是用疏離換取不受傷。現代對照可談「迴避型」傾向、用忙碌與獨處逃避親密、看似灑脫的情感節制。

第八到第十週是《我們內心的衝突》的三種人格,這是霍妮晚期把前面四大手段收攏成的核心架構。

第八週|親近人(順從型人格) 10/17

第一種基本取向:「moving toward people」。這種人格把安全寄託在被人喜愛與依附上,傾向順從、自我貶低、壓抑自己的攻擊性與野心,相信「只要我夠好、夠順從,就不會被傷害」。談這種人格的內在矛盾,表面的溫順底下其實壓著未被承認的敵意與需求。現代對照可談討好型人格、過度負責、不敢設界線。

第九週|對抗人(對抗型人格) 10/24

第二種取向:「moving against people」。把世界看成弱肉強食的戰場,安全來自掌控、強硬、勝過他人。這種人格壓抑的是對溫情與依賴的渴望,因為示弱等於危險。談它的代價,難以真正親密、把所有關係都化約成競爭。現代對照可談強人形象、用控制掩飾脆弱、無法接受幫助。

第十週|疏遠人(疏離型人格)與整合:走向真實的自我 10/31

第三種取向:「moving away from people」,把安全寄託在不需要任何人。最後一週收束整套理論:三種取向人人都有,病態在於被某一種僵化主宰、無法靈活切換。

霍妮的出路是回到「真實自我」(real self),重新獲得選擇的自由。

整合前九週對自己的觀察,談所謂「改善生活」在霍妮框架下的真正意涵,看清自己如何被焦慮驅動,並逐步鬆開「不得不如此」的強迫性思維。

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