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title: "重讀西蒙波娃《第二性》"
seo_title: "【與點堂】重讀西蒙波娃《第二性》"
seo_description: "紀金慶主講　2026年三至五月共八堂"
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# 重讀西蒙波娃《第二性》

> 紀金慶主講　2026年三至五月共八堂

## Description

★上課日期：3/14、3/21、3/28、4/11、4/18、4/25、5/09、5/16 共八堂 4/04逢清明連假；5/01逢勞動節連假各暫停一次★上課時間：週六下午2至4點★地點：與點堂 臺北市中正區徐州路18巷15號★票券分為線上課及現場課，報名時請注意。兩者皆享有課程錄影檔案線上觀看一年★使用玉山銀行、台新銀行信用卡結帳可享分三期或六期零利率 哲學老師紀金慶導讀《第二性》：談女性主義，更談透徹的生命洞見導論：重返思想的震央西蒙波娃（Simone de Beauvoir）的《第二性》不僅是二十世紀存在主義哲學的扛鼎之作，更是現代性別理論的「哥白尼式轉向」。然而，這部經典長期以來被各種標籤所覆蓋，人們習慣引用它，卻鮮少真正進入它那令人震懾的思想內部。本課程旨在撥開層層學術迷霧，引導學生重新丈量這座思想豐碑的真實海拔。我們將超越「沙特哲學附屬品」的陳舊觀點，見證波娃如何透過「處境」（Situation）、「身體」（Corps）與「模糊性」（Ambiguity），三個核心維度，對「女人是什麼？」這一本體論問題提出前所未有的回答。為了讓學員能更感受到經典原貌的力量，紀老師將依循原書結構，從生物學、精神分析與歷史唯物主義的解構出發，走向對女性實存經驗的現象學分析。 歷史視域：在沈默中重建「她的歷史」（Her-story）若僅將波娃侷限於抽象概念的分析，則嚴重低估了本書的磅礴氣魄。相較於後世性別理論往往聚焦於「微觀政治」、「語言碎片」或「精神分析」的單一切面，波娃展現了一種令當代學界汗顏的「總體性」（Totality）眼界。二十世紀中葉，西蒙波娃在資料匱乏、且由男性史觀壟斷的荒原上，憑藉著驚人的意志與百科全書式的博學，進行了一場「文明史的考古」。她試圖在「大寫歷史（History）」長達數千年的沈默與空白處，打撈並重建屬於女性的「她的歷史（Her-story）」。這是一場掃除千古意識形態的驅魔儀式，更是一部關於女性精神如何穿越生物學迷霧與社會禁錮的溯源之旅。 文本美學：大師內力與素樸的藝術《第二性》不只是一部哲學論著，更是一部不可思議的文字精品（Oeuvre）。不同於一般哲學工作者因火候不足而遁入晦澀術語的迷宮，波娃展現了一種思想老手才有的「素樸」與「大氣」。她的書寫完全不繞彎、不矯作，讀來彷彿一部犀利的時事評論或政治解析——直接、痛快，卻擁有渾厚的哲學內力。這種將極其沈重的本體論問題，轉化為流轉自如、通透澄明之文字的能力，展現了「舉重若輕」的最高寫作境界。本課程將帶領學生領略波娃如何讓哲學不再懸浮於空中，而是像手術刀般精準切入人間世事，讓真理在具體的生命處境中直接顯現。 結語：邁向理論與實踐的系譜本課程將視《第二性》為進入女性主義理論世界的關鍵入口。波娃上承爭取法律與政治權利的「第一波女性主義」，下啟關注身體政治、差異與性別展演的「第二波」乃至「後現代女性主義」，是將女性問題從「權利爭取」提升至「主體建構」層次的關鍵思想家。長期以來，台灣社會對女性主義的關注多集中於社會議題，中間雖可見散落的理論引介，卻少見對核心經典的系統性梳理。本課程試圖填補這個空缺，帶領學生回到思想的原點。透過精讀《第二性》，我們將看見波娃如何發明了一套全新的語言來描述性別壓迫，這套語言不僅是後來朱迪斯・巴特（Judith Butler）、伊瑞葛來（Luce Irigaray）等理論大師對話與批判的對象，更是我們理解當代性別政治不可或缺的理論基礎。這不僅是一門哲學文本導讀，更是踏入女性主義宏大論述世界的第一步。我們將在嚴謹的推論中，見證女性如何從被定義的「他者」，艱難地邁向「超越性」的主體之路。 每週課程介紹第一週：導論——作為哲學問題的「女人」講解範圍： 《導論》（Introduction）核心議題：為什麼「女人」是一個問題？（名言：「女人是子宮」vs「我是一個女人」的宣稱）。哲學框架的確立： 重新審視「他者」（The Other）概念。波娃如何轉化黑格爾的「主奴辯證」？為何在性別關係中，他者沒有反轉為主體？ 第二週：命運的解構——生物學、精神分析與歷史唯物主義講解範圍： 第一卷 第一部〈命運〉（全三章：生物學論據、精神分析觀點、歷史唯物主義觀點）核心議題： 拒絕決定論：波娃如何逐一反駁「生物決定論」、「弗洛伊德泛性論」與「恩格斯經濟決定論」。身體現象學的先聲： 「身體不是物件，而是處境（Situation）。」——這是本週最關鍵的哲學翻轉。對抗弗洛伊德： 批評精神分析將「菲勒斯」（Phallus）偶像化，波娃提出的「異化」（Alienation）概念。 第三週：歷史的視域——從游牧時期到十八世紀講解範圍： 第一卷 第二部〈歷史〉（精選章節：早期游牧、父權制的確立、中世紀到十八世紀）核心議題：「大母神」的殞落： 從母系社會到父權社會的過渡，波娃如何解釋男性奪權的關鍵？（狩獵、戰爭與「超越性」的關聯）。私有財產與女性地位： 財產繼承權如何將女性固化為「中介者」與「客體」。歷史中的「他者」： 歷史不是自然演進，而是男性主體自我確立的過程。 第四週：神話的編織——父權眼中的「永恆女性」講解範圍： 第一卷 第三部〈神話〉（精選：蒙泰朗與勞倫斯篇、或直接講述〈神話與現實〉總結章）核心議題：文學批評作為哲學方法： 波娃如何透過分析男性作家的文本，揭露他們對女性的投射（母親、處女、蕩婦、繆斯）。矛盾的偶像： 男性既厭惡女性的肉體性（內在性），又渴望透過女性獲得救贖。總結第一卷： 「永恆女性」（The Eternal Feminine）是一個被製造出來的虛假理念。 第五週：生成論（一）——成長與身體的戲劇講解範圍： 第二卷 第一部〈成長〉（童年、少女、性的入門）核心議題：名言解析： 「女人不是生成的，而是變成的」——深入剖析這句話的現象學含義而非社會學含義。身體的異化： 青春期少女如何體驗到身體成為「他人的獵物」？身體從「透明」變為「不透明/累贅」。被動性的習得： 社會如何透過教育與禁忌，強迫女性放棄「超越性」，安於「客體」地位。 第六週：處境論（二）——婚姻與母親的「內在性」囚牢講解範圍： 第二卷 第二部〈處境〉（已婚婦女、母親）核心議題：家務勞動的西西弗斯神話： 波娃對家務勞動（Housework）的精彩現象學描述——一種無止盡的、對抗灰塵與腐敗的戰鬥，純粹的「維持」（Maintenance）而非「創造」。母性的去神聖化： 懷孕作為一種「種族對個體的佔領」；母親與孩子之間既親密又充滿敵意的矛盾關係。內在性（Immanence）的極致： 在家庭中，女性如何逐漸喪失與世界原本的連結。 第七週：辯護與逃逸——戀愛中的女人與神秘主義講解範圍： 第二卷 第三部〈辯解〉（戀愛的女人、神秘主義者）核心議題：虛假的救贖： 當女性無法透過做事（Doing）確立主體性時，試圖透過「愛」一個男人，將自己奉獻給絕對主體，以換取存在感。愛情的現象學分析：波娃如何區分「本真之愛」（相互承認）與「異化之愛」（自我毀滅/偶像崇拜）。分析女性如何成為自身奴役的共犯（Complicity）。 第八週：邁向解放——獨立女性與結語講解範圍： 第二卷 第四部〈邁向解放〉、〈結語〉核心議題：經濟獨立的必要條件： 工作是解放的門檻，但不是全部。超越性的困境： 「獨立女性」在職業與性別角色之間的撕裂（Double burden）。兄弟情誼（Fraternity）： 波娃對未來兩性關係的願景——不是消除差異，而是在自由與相互承認基礎上的「共在」（Mitsein）。 課程總結：《第二性》在當代哲學與性別研究中的位置回顧。 購買須知＊購買前請詳閱此購買須知，若不同意請勿購買。若您已付款即表示您同意以下條款。1. 本課程報名分為線上上課以及至與點堂現場上課（臺北市中正區徐州路18巷15號）即時線上課程將透過Webex會議軟體進行，請先至Webex官網註冊免費帳號。也可不註冊帳號，以訪客身份參加。請消費者先行確認自身電子設備是否能正常使用Webex會議軟體。可至此連結測試若使用行動裝置參加，需要先下載app：IOS、Android若因消費者自身因素（網路、電腦等）無法即時參與完整課程，恕無法辦理退費。2. 與點堂將於每堂課程前一日，以email寄送上課連結，請確保所留email正確無誤以便接收訊息。亦可從與點堂官網首頁進入學員專區查看。3. 若時間無法配合即時上課，與點堂亦提供課後線上觀看服務，每週課程結束後登入學員專區即可觀看。本課程錄影檔保留一年至2027/05/31。4. 課程日期異動與退費處理原則：本系列課程，於開課日後，即不接受學員要求課程延期或退費申請。如因天災、地變、政府宣告停班停課或其他等不可抗力因素造成課程日期異動，造成學員無法參與原課程，與點堂將擇期辦理補課。但不退還學員已繳之費用。課程尚未開始之前，於結帳十日內可全額退款。課程尚未開始之前，結帳超過十日因故辦理退款需扣除稅金(5%)及平台金流手續費(5%)，共10%。5. 有關課程錄影檔案的智慧財產權說明：本課程所有影片以野渡無人股份有限公司（與點堂）為著作人，擁有著作人格權及著作財產權。課程影片僅供付費學員補課及課後複習使用，未經野渡無人股份有限公司同意不得就影片為任何其他利用（包括但不限於：剪輯、編輯、改作、重製、散布等）。學員使用本影片時，如因可歸責於學員之事由，造成野渡無人股份有限公司之損害，學員應負擔損害賠償責任。

## Course Info

- Lectures: 21
- Video: 16.4h
- Downloadable resources: 21

## Instructors

### 與點堂



## Curriculum

### 3/14　第一週：導論——作為哲學問題的「女人」 (1h 52m)

- 聊天室紀錄0314 (0m)
- 與點堂0314週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——導論——作為哲學問題的「女人」 (1h 52m)

### 3/21　第二週：命運的解構——生物學、精神分析與歷史唯物主義 (2h 11m)

- 聊天室紀錄0321 (0m)
- 與點堂0321週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——命運的解構——生物學、精神分析與歷史唯物主義 (2h 11m)

### 3/28 紀老師請假一次 (0m)


### 4/04逢清明連假休息一週 (0m)


### 4/11　第三週：歷史的視域——從游牧時期到十八世紀 (2h 8m)

- 聊天室紀錄0411 (0m)
- 與點堂0411週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——歷史的視域——從游牧時期到十八世紀 (2h 8m)

### 4/18　第四週：神話的編織——父權眼中的「永恆女性」 (1h 57m)

- 聊天室紀錄0418 (0m)
- 與點堂0418週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——神話的編織——父權眼中的「永恆女性」 (1h 57m)
- 紀金慶筆記-西蒙波娃第四講 (0m)

### 4/25　第五週：生成論——成長與身體的戲劇 (2h 2m)

- 聊天室紀錄0425 (0m)
- 與點堂0425週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——生成論——成長與身體的戲劇 (2h 2m)
- 紀金慶筆記-西蒙波娃 第五講 (0m)

### 5/02逢勞動節連假休息一週 (0m)


### 5/09　第六週：處境論——婚姻與母親的「內在性」囚牢 (2h 4m)

- 紀金慶筆記-西蒙波娃-第六講 (0m)
- 聊天室紀錄0509 (0m)
- 錄影檔 (2h 4m)

### 5/16　第七週：辯護與逃逸——戀愛中的女人與神秘主義 (1h 57m)

- 紀金慶筆記-西蒙波娃 第七講及後記 (0m)
- 聊天室紀錄0516 (0m)
- 與點堂0516週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——辯護與逃逸——戀愛中的女人與神秘主義 (1h 57m)

### 5/23　第八週：邁向解放——獨立女性與結語 (2h 5m)

- 紀金慶筆記-西蒙波娃 第八講 (0m)
- 聊天室紀錄0523 (0m)
- 與點堂0523週六紀金慶「重讀西蒙波娃《第二性》」——邁向解放——獨立女性與結語 (2h 5m)

## Pricing

### 【線上課】 ★webex即時上課或錄影檔補課 - NT$5,600

★此為線上課程票券，報名前請確認

## FAQ

**❓Q1：我沒有哲學背景，讀得懂《第二性》嗎？**

別擔心！這正是紀金慶老師最擅長的。紀老師會將艱澀的現象學術語轉化為「生命感」的敘事。這門課不只是讀書，更是透過老師的梳理，將經典映射到你的生活經驗中，讓理論變得有血有肉。

**❓Q2：女性主義不就是談男女平等嗎？這堂課有什麼不一樣？ **

大眾常談的女性主義多集中在「議題控訴」；而紀老師將帶領大家回到「哲學源頭」。我們不只談權力爭取，更探討「主體性」、「內在性囚牢」與「生命本質」。這是一場文明高度的深度導讀，而非單純的議題討論。

**❓Q3：這門課一定要先買書來讀完才能聽嗎？**

建議可以備書參考，但不必「讀完」才來。紀老師會系統化地拆解書中八大主題（從生物學、歷史到成長處境）。課程設計是為了帶領你「讀懂」經典，而非驗收進度。

**❓Q4：這門課只適合女性參加嗎？**

絕對不是。西蒙波娃探討的是「人」如何被異化為「他者」。男性學員能透過這門課理解人類文明的另一半構造，並反思自身在共犯結構中的位置。這是一門獻給所有渴望「主體自由」的人的必修課。

**❓Q5：我對目前的性別議題感到疲勞，這堂課會很激進嗎？**

這門課的特質是「深刻而冷靜」。紀老師以學術專家背景出發，用哲學手術刀精準剖析結構，而非情緒化的口號。你會在這裡找到理解世界的新工具，而不是更多的對立。

**❓Q6：線上課程有錄影嗎？有時效嗎？**

線上課程除即時直播以外，也提供完整課程影片，於課後上傳，可於限定期間內重複觀看。報名現場課亦可在課後觀看錄影。
