--- title: "開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置" seo_title: "【與點堂】開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置" seo_description: "蔡宜文主講　2025年五、六月共八堂" slug: 20250506tue url: https://yudian.org/courses/20250506tue type: paid --- # 開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置 > 蔡宜文主講　2025年五、六月共八堂 ## Description ★上課日期：5/06、5/13、5/20、5/27、6/03、6/10、6/24、7/01 共八堂 6/17宜文老師已安排其他行程，暫停一次★上課時間：週二晚間7至9點★地點：與點堂 臺北市中正區徐州路18巷15號★票券分為線上課及現場課，報名時請注意。兩者皆享有課程錄影檔案線上觀看一年★使用玉山銀行、台新銀行信用卡結帳可享分三期或六期零利率 當我們開始用社會學的眼光看世界，觀察自己的生活就可以是一場簡單的田野調查這門課希望透過三本民族誌作品，帶我們深入當代社會的幾個都市場景：在紐約第六大道周邊街區討生活的底層黑人；艋舺公園裡時而互助、時而競爭的無家者；以及在全球上流社交圈中陪著富豪一擲千金的夜店公關與派對女孩——還有那些走進他們社群、和他們共同生活，進而讓我們能更深刻理解這些人、這些場景的研究者們。《人行道》是都市民族誌的經典之作。它讓我們看到，在城市邊緣生活的黑人男性，如何建構出屬於他們自己的道德秩序與生存方式。作者杜尼爾的書寫方式誠懇細膩，他不躲在上帝視角之後，而是將自己放進田野現場，作為一個有血有肉的共同生活者。正如黃克先老師在導讀中所寫：「還好，有這樣一本《人行道》。」這句話不只是一種感嘆，也像是一種召喚——在《人行道》之後，黃克先也走進艋舺公園，寫下了我們要閱讀的第二本書《危殆生活》，作者親自進入艋舺公園進行田野，呈現出台灣無家者的社會生活，讓我們打破對於無家者的成見與刻板印象，看見這群人的不穩定、脆弱卻又能看見頑強生命力的社會生活。讀完這兩本書之後，我們會來到一個看起來完全不同的世界：紅絲絨繩後的高奢派對：香檳、美酒、美女、VIP。《當女孩成為貨幣》所描寫的，就是這樣的派對場景，過往我們只會從歐美影集裡看到他的剪影，但這次，我們透過米爾斯的田野調查得以走入其中，看見炫富場景在資本主義社會裡的「用途」——它如何運作、誰能進場、誰被排除，其中階級、種族與性別的邏輯又是怎麼被維持與再製的。我自己第一次看完《危殆生活》時，在筆記裡半開玩笑地寫下：「其實我的生活也挺危殆的。」當時我也是一個沒有穩定收入、30幾歲、已婚、無車無房和原生家庭關係緊張的博士生，經濟與社會生活都極度不穩定。但為什麼，像我這樣的人，卻不像書中的無家者一樣，承受那麼多來自社會的污名？那正是我在筆記裡問的第一個問題。這也是民族誌的魅力之一：當我們試圖理解他人的生活，也會開始看見自己所處的社會結構——有時相似，有時不同，但我們都可以培養出相互理解、彼此包容，甚至一起改變現況的能力。 本次閱讀書目《人行道》（Mitchell Duneier著，黃克先＆劉思潔譯）《危殆生活：無家者的社會世界與幫助網絡》（黃克先）《當女孩成為貨幣：一位社會學家的全球超富階級社交圈臥底報告，揭開以性別、財富與階級不平等打造的派對勞動產業赤裸真相》（Ashley Mears 著，柯昀青譯） 購買須知＊購買前請詳閱此購買須知，若不同意請勿購買。若您已付款即表示您同意以下條款。1. 本課程報名分為線上上課以及至與點堂現場上課（臺北市中正區徐州路18巷15號）即時線上課程將透過Webex會議軟體進行，請先至Webex官網註冊免費帳號。也可不註冊帳號，以訪客身份參加。請消費者先行確認自身電子設備是否能正常使用Webex會議軟體。可至此連結測試若使用行動裝置參加，需要先下載app：IOS、Android若因消費者自身因素（網路、電腦等）無法即時參與完整課程，恕無法辦理退費。2. 與點堂將於每堂課程前一日，以email寄送上課連結，請確保所留email正確無誤以便接收訊息。亦可從與點堂官網首頁進入學員專區查看。3. 若時間無法配合即時上課，與點堂亦提供課後線上觀看服務，每週課程結束後登入學員專區即可觀看。本課程錄影檔保留一年至2026/06/30。4. 課程日期異動與退費處理原則：本系列課程，於開課日後，即不接受學員要求課程延期或退費申請。如因天災、地變、政府宣告停班停課或其他等不可抗力因素造成課程日期異動，造成學員無法參與原課程，與點堂將擇期辦理補課。但不退還學員已繳之費用。課程尚未開始之前，於結帳十日內可全額退款。課程尚未開始之前，結帳超過十日因故辦理退款需扣除稅金(5%)及平台金流手續費(5%)，共10%。5. 有關課程錄影檔案的智慧財產權說明：本課程所有影片以野渡無人股份有限公司（與點堂）為著作人，擁有著作人格權及著作財產權。課程影片僅供付費學員補課及課後複習使用，未經野渡無人股份有限公司同意不得就影片為任何其他利用（包括但不限於：剪輯、編輯、改作、重製、散布等）。學員使用本影片時，如因可歸責於學員之事由，造成野渡無人股份有限公司之損害，學員應負擔損害賠償責任。 ## Course Info - Lectures: 24 - Video: 15.9h - Downloadable resources: 15 ## Instructors ### 與點堂 ## Curriculum ### 5/06　民族誌是什麼？理解他人作為一種技藝 (2h 1m) - 民族誌day1 (0m) - 聊天室紀錄0506 (0m) - 與點堂0506週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——民族誌是什麼？理解他人作為一種技藝 (2h 1m) ### 5/13　底層黑人的道德秩序：人行道上的非正式生活 (1h 49m) - 民族誌day2 (0m) - 聊天室紀錄0513 (0m) - 與點堂0513週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——底層黑人的道德秩序：人行道上的非正式生活 (1h 49m) ### 5/20　田野研究者的位置 (2h 3m) - 民族誌day3 (0m) - 聊天室紀錄0520 (0m) - 與點堂0520週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——田野研究者的位置 (2h 3m) ### 5/27　無家者為何「危殆」？ (1h 54m) - 民族誌day4 (0m) - 聊天室紀錄0527 (0m) - 與點堂0527週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——無家者為何「危殆」？ (1h 54m) ### 6/03　創造優劣階序的社會連帶 (2h 0m) - 民族誌day5 (0m) - 聊天室紀錄0603 (0m) - 與點堂0603週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——創造優劣階序的社會連帶 (2h 0m) ### 6/10　炫富如何展現跟建立社會階級 (1h 53m) - 民族誌day6 (0m) - 聊天室紀錄0610 (0m) - 與點堂0610週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——炫富如何展現跟建立社會階級 (1h 53m) ### 6/17暫停一週 (0m) ### 6/24　派對女孩背後的資本轉換 (2h 3m) - 當女孩變成貨幣 (0m) - 民族誌day7 (0m) - 與點堂0624週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——派對女孩背後的資本轉換 (2h 3m) ### 7/01　當我們開始田野自己 (2h 8m) - 民族誌day8 (0m) - 聊天室紀錄0701 (0m) - 與點堂0701週二蔡宜文「開啟社會之眼：民族誌中的性別、階級與種族位置」——當我們開始田野自己 (2h 8m) ## Pricing ### 【線上課】 ★webex即時上課或錄影檔補課 - NT$4,000 ★此為線上課程票券，報名前請確認 ### 【現場課】 ★臺北市中正區徐州路18巷15號 - NT$4,000 1. 如臨時有事不方便出席，可自由改為線上參加無須請假告知。 2. 選擇現場上課亦享有課後線上觀看權利。 3. 空間使用不限於購買之課程當日，於與點堂營業時間內皆可入場。非購買當日課程，須於正式課程開始前半小時離場。 4. 具現場上課資格者，每日來與點堂現場可享有免費飲品一杯（以當日有提供的為準，不累計） ★此為現場課票券，報名前請確認 ## FAQ **❓Q1：我沒時間好好讀完書，還能報名嗎？** 可以。這堂課的設計讓你就算只是來聽，也能跟得上。但如果你願意花時間閱讀，你會發現自己不只是「理解這些人的故事」，而是能慢慢拆出裡面的社會結構與位置邏輯。讀得越深，不是為了考試，是為了讓你的觀察能力越來越精準。你付出多少，這門課就能帶你走多遠。 **❓Q2：我沒有社會學背景，會聽不懂嗎？** 不會，這門課是為「想開始學習如何觀察社會」而設計的。我們不要求你知道什麼理論，而是邀請你練習一種思考方法。你會讀文本、看故事、提問題——而不是背概念。這不是一場學術門檻的測驗，而是一種視野養成的練習。 **❓Q3：我現在在工作，這樣的課對我真的有幫助嗎？** 其實，越不是學生，越需要這樣的練習。這門課不只是討論社會議題，而是在訓練你用更細緻的眼光，理解人際、組織、資源與結構的運作方式。 你可能每天在職場中處理差異、溝通、資源分配，但很少有機會停下來想：為什麼有些事情總是這樣？我自己的位置又是怎麼被定義的？民族誌訓練讓你的觀察力、思考力與語言表達更有層次。你不用回到學院，你只要願意重新看世界。 **❓Q4：一定要做田調嗎？要交作業嗎？** 我們不做硬性評量，但你會被邀請用自己的生活做一個小小的田野觀察。這不是成績，而是一次思考的練習。當你開始觀察自己每天經過的街角、搭乘的公車、聽見的對話，你就已經啟動了田野能力。