★上課日期:7/04、7/11、7/18、7/25,共四堂
★上課時間:週二晚間7至10點
★地點:與點堂 臺北市中正區徐州路18巷15號
★票券分為線上課及現場課,報名時請注意。
兩者皆享有課程錄影檔案線上觀看一年
日治時期是臺灣小說的起點。由於這個時期的小說在語言、文學觀點、思考方式乃至於美學標準上,都距離當代文學的標準非常遙遠。因為遙遠,所以困難;閱讀日治時期臺灣小說最困難的,就是人們往往不會意識到自己「看不懂」的部分,而容易輕率以為他們「寫不好」。這種誤解,源自於對日治時期社會環境、主流思潮的不了解。
日治時期臺灣人,面對作為被殖民者的處境,面臨許多環境轉變的衝擊,包括語言、文字、現代性文明。在時代的巨變中,臺灣知識份子運用古典文學、台語文、漢文等文字,雜揉寫出具有臺灣特質的文學作品,為了啟迪了臺灣人的文明視野,乃至借用殖民者帶來的文化資源進而抵抗殖民者。在殖民統治較為穩定後,臺灣的文學創作開始擁有了較為自主運作的場域,有作家以創作為職志,探索文學的表現手法,因此出現了「日文世代」與具有現代主義技法的文學作品;更因與日本內地的殖民性差距,出現臺灣創作者對於「外地文學」的爭論,以及對於日本中央文壇的嚮往。而在二次世界大戰即將白熱化,臺灣統治進入皇民化時期的1940年代,文學創作終究被政治與時代淹沒了聲音。
為了呈現日治時期小說的特色,本課程不那麼「作家導向」,從社會環境與「思潮」入手,引導大家設身處地體會近百年前作為臺灣人的處境;然後,才進入作品,去衡量「為何在那個情境下,他們會寫出這樣的作品」。縱使仍有著寫作的可能與自由,然而從文學論戰綜觀日治時期作家所關注的價值觀,乃至臺灣作家的作品,都無法擺脫殖民地人民的命運與框架,臺灣人在時代中掙扎的模樣、日常生活的樣貌,都一一被記錄在這些文字之中。
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